Полигон ТБО
-
Доброслав (Алексей Александрович Добровольский) — советский и российский идеолог славянского неоязычества (родноверия), один из основателей русского родноверия, национал-анархист, национал-социалист.
Учение и деятельность
Свою идеологию называл «русским национал-социализмом». Среди основных положений его учения:
принятие язычества как «природного славянского мировоззрения»;
отрицание христианства (Доброслав называл его «жидохристианством»);
идея о том, что жизнь — это величайшая радость здесь и сейчас, а не ожидание загробного царства;
концепция «Хера» — олицетворения мужского начала в природе, «мужественного символа солнечного начала».
Доброслав разработал календарь основных праздников, связанных с солнцем, и составил первый краткий славянский именослов и языческий месяцеслов (календарь). Он также утвердил коловорот (восьмилучевую свастику) как знак возрождающегося язычества. Среди работ Доброслава — «Стрелы Ярилы», «Светославие», «Арома-Йога», «Дерево-Целитель» и другие.
-
Капище Перуна находилось в урочище Перынь — месте, расположенном в 4 км южнее Новгорода Великого, на левом берегу реки Волхов. Название урочища связано с именем языческого бога Перуна, бога-громовержца.
Капище представляло собой сложенное из камней сооружение в форме цветка с восьмью лепестками (семи метров в диаметре). В каждом лепестке горел ритуальный костёр. В центре стояла деревянная статуя Перуна и сложенный из камней жертвенник.
По данным летописи, в 980 году великий князь Владимир Святославич велел своему дяде Добрыне поставить в Новгороде идол Перуна, что тот и сделал. В 989 году Великий Новгород был крещён святым епископом Иоакимом Корсунянином, капище разрушено, а деревянная статуя Перуна сброшена в Волхов.
По преданию, после введения христианства на месте капища в 995 году построили деревянную церковь Рождества Богородицы.
