Psychology of Religion and Spirituality, мой любимый

Как я угадал, а? 👌

Вера не нуждается в доказательствах, а тащить очень плохую науку

А такая наука - нормалёк или не :

Религиозность повышает качество жизни у людей с ВИЧ

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Лука_(Войно-Ясенецкий)

Интересный диссонанс. Студенты-атеисты изучают в медицинских ВУЗах его работы, а где-то в храме по соседству верующие ставят свечи перед его иконой) Когда я подарил эту икону своему инфекционисту в сц, она рассказала, что её мать-медик работала с Войно-Ясенецким)

, в чувствах красоты и гармонии, восхищения перед самой жизнью, радости от жизни.

Там где я учился и в литературе на которой учился , это называется душевным здоровьем. Чтобы представлять отличия духовного от душевного по одной из теорий, нужно сильно углубляться в тему. В двух словах сложно объяснить. И это большинству не интересно.

А через призму своего и двухтысячелетнего опыта Церкви

Стоп-стоп… весь прикол тут в том, что доказательства вот в этой части – не нужны. Просто верь, и все. Где увидел истину, там она и есть, и отлично. А там где нужны по канону науки уже – их нет. Но кому из верующих от того плохо? Вера не нуждается в доказательствах, а тащить очень плохую науку и зачем-то ее пытаться приторочить к вере… зачем?

Отказ от мяса, большого кол-ва белка и животных жиров - благо для здоровья.

Получайте белок откуда хотите. Дело ваше, главное не спутать отказ от того или сего с отказом от собственно белка. Последствия выглядят уж больно стремно, регулярно сталкиваюсь.

Итак, «исследование» – дерьмо.

Через призму EBM - да. А через призму своего и двухтысячелетнего опыта Церкви оно лишь повторяет итак известные для некоторых людей вещи.

И, кстати, эти явления объяснимы с медицинской точки зрения. Я не зря упомянул пост, эмоции…
Отказ от мяса, большого кол-ва белка и животных жиров - благо для здоровья. Снижение стресса через духовные практики и иногда социализацию - аналогично.
Отказ от вредных привычек, беспорядочных половых связей - тоже самое. Вот и результат.

А вообще , в контексте этой темы, социализация или ее отсутствие где-то на двадцать пятом месте будет по значимости.

Интересное мнение. Пруфы есть?

В этом смысл поста??? Серьезно? Отказ для чего и ради чего? В т.ч. ради где и с кем? Может быть все же тут соль?

За монастыри вообще молчу.

Вот где плотная социализация, мама не горюй. Как на подводной лодке все всегда со всеми.

Где я писал за смысл поста? Нигде. Это вы додумали сами. За пост я написал как пример минимизирования той самой социализации. Начиная от ограничений в семейных отношениях и заканчивая отказом от походов с друзьями пивко попить.

За монастыри не совсем так. Монастыри они разные. Как и монахи. Я жил в одном скиту. У нас был один инок и несколько мирян. И только по Воскресеньям приезжали из монастыря иеромонахи служить литургию и приходили окрестные жители на службу. В остальное время каждый занимался своими послушаниями.

Если брать так называемый общежительный монастырь, то для непосвященных людей выглядит все так, как вы подумали. На самом деле - у каждого своя одиночная келья, свои опять же послушания, которые он может и часто выполняет один. Всякое бла-бла-бла не приветствуется. Хотя и не без этого конечно бывает.

А вообще , в контексте этой темы, социализация или ее отсутствие где-то на двадцать пятом месте будет по значимости.

Мне не надо это читать. Я не один год проработал/прослужил в РПЦ.

Видимо отсюда вот этот ужас с формальной логикой.

Итак, «исследование» – дерьмо. Дизайн, инструменты, выборка на длительность… от носа до хвоста. Тут, по абсолютно четким и формализуемым и проверяемым признакам есть возражения?

. А здоровая духовная жизнь, в представлении христиан, не может ограничиваться одним человеком

Это не так. Затворники, схимники как раз таки одни. А это один из высших христианских, православных и католических подвигов. Поэтому среди канонизированых святых их так много.
Беснования, песни и пляски всяких пятидесятников и других сектантов не относятся к Вселеннской Церкви. Это выдуманые людьми , высосанные из пальца сборища.

А то, о чем вы пишите, в православии именуется “соборной молитвой” - важным но не обязательным для спасения элементом церковной жизни. Потому что по Евангелию : " Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них"(с). Обязательным это может быть только для мирянина. Но не для всех воцерковленных людей. Потому что мирянину нужно участвовать в Таинствах Церкви, в литургии . Но св.прп. Антонию Великому, например, это было не обязательно. А он - основатель отшельнического монашества, прожил 85 лет в пустыне один и до сих пор пример для современных его последователей. Даже спустя 17 веков.

Это какие например? Из распространенных чуть больше, чем полярные медведи там же и во Флориде? Мне казалось, что доминирующая религия в США – ветви христианства. А здоровая духовная жизнь, в представлении христиан, не может ограничиваться одним человеком, собственно, нельзя по определению быть христианином вне церкви. Почитайте.

Я не только за США говорю. Если взять одно христианство, то везде есть “келейные” молитвенные практики. Когда человек молится в уединении и тишине. Чтобы ничего не отвлекало.

Почитайте.

Мне не надо это читать. Я не один год проработал/прослужил в РПЦ.
Вы передергиваете и мои слова и неправильно интерпретируете понятия в/вне Церкви. Церковь не равно Храм. Церковь - это люди. Храм - это помещение для Богослужений, грубо говоря. Монах-отшельник, пустынник живущий один, без монастыря находится в Церкви намного глубже чем сотня среднестатистических мирян.

Грубо говоря , сравнили атеистов с религиозными людьми.

В статье нет слова атеисты. Я так понимаю, что статью не читали. Отлично.Там вообще нет группы сравнения. Там есть 177 человек с ВИЧ, у которых посредством сомнительных и абсолютно невалидных опросников, а также отфонарным анализом их эссе определяли различные параметры их духовности. А потом подогнали этот понос под результат в виде продолжительности жизни. Связанность с богом, сколько %? Духовные практики, сколько раз и чего попрактиковал (медитации, воскресная служба – все ± там одно и то же), духовное просвещение и духовный комфорт измерили, долгосрочные позитивные изменения в духовности оценили. У вас долгосрочно духовно изменилось что? Нет, скорее нет, не знаю, скорее да, определенно да, не понимаю вопроса. Открытие смысла или цели в жизни через духовность было? Да, нет, не уверен. И так далее. Бред редкостный. Bad science как оно есть.

Духовные практики часто наоборот ведут к уединению , отстранению от социализации.

Это какие например? Из распространенных чуть больше, чем полярные медведи там же и во Флориде? Мне казалось, что доминирующая религия в США – ветви христианства. А здоровая духовная жизнь, в представлении христиан, не может ограничиваться одним человеком, собственно, нельзя по определению быть христианином вне церкви. Почитайте.

Во время поста и не только - запрет на любые развлечения , включая секс.

В этом смысл поста??? Серьезно? Отказ для чего и ради чего? В т.ч. ради где и с кем? Может быть все же тут соль?

За монастыри вообще молчу.

Вот где плотная социализация, мама не горюй. Как на подводной лодке все всегда со всеми.

Для меня также полнейшая загадка, как объективно измерять духовное переосмысление, преодоление духовной вины, духовную благодарность и духовное расширение и т.п. Статья не очень отвечает на этот вопрос.

Не надо измерять. Грубо говоря , сравнили атеистов с религиозными людьми. Остальное вторично. А практики в разных религиях схожи: молитва, ограничения в разного рода развлекалове, пище, избежание беспорядочных половых связей, таких эмоций как гнев, ненависть и т.д. Неудивительно, что все это вкупе положительно сказывается на здоровье. Не знаю почему вы ограничились лишь психологией.
И срок наблюдения приличный и пресса вроде не жёлтая.

А то, что любая социализация лучше, чем не социализация – довольно очевидно

Духовные практики часто наоборот ведут к уединению , отстранению от социализации. Во время поста и не только - запрет на любые развлечения , включая секс. Празднословие, суесловие - грех. За монастыри вообще молчу.